相来属“逗哏”角
,鲁妙
“捧哏”位,在这场讨论,充的是不引
注目的绿叶。是,梵青慧不因此双重标准,笑某
提异议批评呀!
脸
怒
微显,我转向梵青慧,朗声:“梵斋
知笑某何宁赔钱,
规定飞
实业产的卫纸,在各统
低价销售吗?何在今群雄并,争霸的关键刻,仍不惜
费量
力、间金钱研制
角裤、
罩卫巾吗?”
微
停顿,
探询表愕不解的众
:“因这够尽快替
普通百姓仍在量使的厕筹与
纸;够给予灾难的
提供
完备保护,
呵护!
因卫纸的普及,乃是提
百姓厕
平的伟标记,
角裤,
罩,卫巾的,乃是关乎
健康
准的划
功绩!
葵到来,富贵
的,有条‘葵带’(月经带)换洗使;贫苦
的,使

,
进
烧材剩的灰烬进防护,
脆‘放任
’,梵斋
有这吗?
口口声声让笑某注影响,知,什才叫真正的‘影响’吗?何梵斋
的超卓,思这狭隘低俗,何不将
升到神圣的术领域来待!”
到这再顿
,音量提
,怒气
的:“至孔创‘男授受不
’‘万恶
’的教条,提男间应‘乎止乎礼’的思,将百姓完全束缚,推到了“窥
”的不归路
。毕竟,百姓不
是圣
,他们愈是被禁止、被压抑,愈被勾强烈的奇。

类
神
体的
基本存在,是
回避的,
旦受到度压制,
正常释放,某罪恶的方式爆来,或是低调的方式向某极端方向展。
这是儒在很程度
刻回避,却不该回避的实,百姓的
,因此被
扭曲、荼
,梵斋
的智深海
阅历,相





脸











微








因卫纸的普及,乃是提







葵到来,富贵










口口声声让笑某注影响,知,什才叫真正的‘影响’吗?何梵斋


到这再顿





















这是儒在很程度







